中國傳統(tǒng)吉祥文化的現(xiàn)狀及與對現(xiàn)代六盤水酒店VI設(shè)計與標志設(shè)計設(shè)計的影響
中華民族源遠流長的吉祥文化盛久不衰，巍巍中華，傳承著數(shù)不盡的吉祥文化；如意吉祥，福壽平安，是中華民族千古不變的熱望和追求，在中國這個以農(nóng)業(yè)為本的國度里，延續(xù)了數(shù)千年，根植于每一個人的內(nèi)心深處。我國吉祥文化大致可分為物體吉祥和行為吉祥兩個方面，兩者都是以有形的器物或可見的行為表達無形的吉祥觀念。行為吉祥表現(xiàn)為各種豐富多彩的祈吉習(xí)俗及行為；而所謂物體吉祥，主要體現(xiàn)在我國歷史上眾多吉祥物，從普通老百姓到達官貴人，無不為能找到一件適合自己趨吉避兇，帶來好運的吉祥物品而費盡心機。兩者中以物體吉祥對于六盤水酒店VI設(shè)計與標志設(shè)計的影響更為深遠。
中國傳統(tǒng)的吉祥之物繁多，有各種龜、鶴、鹿、象、龍、鳳之類的吉祥動物；有松、竹、梅、桂、石榴、茱萸之類的吉祥植物；還有如意、銀錠、壽石、禮器之類的器物。表現(xiàn)形式最多的是以圖案、紋樣形式出現(xiàn)的吉祥紋樣 ,它們表達了人們追求的各種美好愿望。如今吉祥文化已成為中華民族歷史文化寶庫中一筆珍貴的財富即使立于世界藝術(shù)之林，它那獨特的東方文化魅力依然熠熠生輝。
標志是經(jīng)過設(shè)計的特殊圖形或文字構(gòu)成的，以象征性的語言和特定的造型、圖案來傳達信息，以表達某種特定的含義和事物的視覺語言。它的根本是傳達信息，它是信息濃縮的載體。因此六盤水酒店VI設(shè)計與標志設(shè)計的立意則成為設(shè)計成敗的關(guān)鍵所在，而中國傳統(tǒng)吉祥文化那廣泛的題材所蘊涵的底蘊恰恰成為標志藝術(shù)創(chuàng)新的來源。
把作為中國傳統(tǒng)文化中的奇葩―吉祥文化，融入現(xiàn)代六盤水酒店VI設(shè)計與標志設(shè)計之中，必定會使六盤水酒店VI設(shè)計與標志設(shè)計更具文化性與民族性。同時也對如何將其它傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代標志設(shè)計融合，起到了拋磚引玉的作用。-vi設(shè)計公司 / 。
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